曾经有人给爱情故事下定义说：故事的主角，永远是饮食男女；故事的场景，永远是家庭与社会；故事的情节，永远不外乎男人喜欢上了女人或女人喜欢上了男人；故事的结局，不是悲剧就是喜剧，永远没有中间的道路。
这是现实生活中的爱情。
那么在虚拟世界里呢？史诗传说中的英雄和平民们，他们所经历的，和对待爱情的态度又是如何呢？和我们这些饮食男女的人间烟火爱情是否不同？随着wow世界里一点一点的深入探索，我见证了npc们的爱情。
故事的场景，仍然是家庭与社会；故事的情节，仍然不外乎男人喜欢上了女人、女人喜欢上了男人（当然现实里还有同性恋、多角恋等等，不在此案的讨论之列）；不过故事的结局，不仅有悲剧和喜剧，更有好戏方酣——原谅我对于某些主角的幸灾乐祸和不厚道——以阿尔萨斯王子举例，如果用故事的剧情来做比喻，阿尔萨斯王子和吉安娜mm门当户对缔结婚约，这是正剧；王子弑父，这是历史剧；阿尔萨斯和吉安娜断情为敌，这是悲剧；吉安娜和萨尔缔盟，带领艾泽拉斯的两大阵营合力抵抗阿尔萨斯的军团，这是战争片。有传言说其实是因为阿尔萨斯瞄上了泰奶奶所以伊利丹才誓要和他一较短长，这是鬼片；王子和人气王蛋蛋在冰封王座下对掐，这是功夫片；最后王子合体成为巫妖王就再无怨念，“鸿图”未展“大业”未竟就开始无所事事不思进取，整日大门不出二门不迈专等吵闹闹乱哄哄七嘴八舌七手八脚的玩家上门来推，这是一出闹剧。——这里忍不住跑题一下，想当年巫妖王把阿尔萨斯、乌瑟尔等一干人等玩弄于股掌之间手段何其高超智商少说200+，可是到了和王子合体之后就日渐脑萎缩，一下子从白领（脑力劳动者）沦为蓝领（体力劳动者），于阴谋之道再无建树和贡献，算不算得搬起石头砸自己的脚。
再以伊利丹为例。时事造英雄，在灾难来临之际怒风兄弟逐渐在族群中脱颖而出成为闪亮新星，这是正剧；伊利丹和哥哥同时爱上了同一个美女，这是言情剧；玛法里奥以叛国为罪名判弟弟终身**，这是**片；一万年后泰奶奶强行放走伊利丹，玛法里奥和麦维影歌不屈不挠的追捕，这是警匪片；伊利丹击败了提克迪奥斯力挽狂澜挽救了暗夜精灵一族所面临的危机，但是贡献被忽略不计，只是为了一个“会威胁到暗夜精灵”的可能性，没有功过两抵，他被封了id永久驱逐，这是黑色幽默荒诞剧。
这就是暴雪的灰色爱情观：现实里制肘爱情的因素太多，权位、声望、战争、仇恨……所以爱情的地位才这么尴尬，它们往往以正剧开始，以闹剧和黑色幽默荒诞剧结束。
当然也有喜剧，比如说海龟的爱情；家庭伦理剧，比如说茉艾拉．铜须的私奔；生活剧，比如说卫兵和侍应生的爱情等等，但这些在暴雪的导演下只是一些小插曲，他们着力渲染的仍然是那些生与死，聚与散，痛与悲，爱与怨。
走马观wow的爱情故事，总让我想起金庸的《天龙八部》，段正淳的贪，甘宝宝的嗔，游坦之的痴，阿朱的爱，王语嫣的念，阿紫的怨，王夫人的憎，**的恨……这一切纠结交缠融汇莫辨，最后浮现出的是仪琳诵经时那虔诚的身影和清脆的声音：由爱故生忧，由爱故生怖。若离于爱者，无忧亦无怖……
佛教云人生有八苦，即生、老、病、死、爱别离、怨憎会、求不得、五阴盛；生老病死是生命之苦，爱别离、怨憎会、求不得是欲望之苦；而“五盛阴”则直指人生的根本是苦，爱恋是苦，追求是苦，生活是苦，存在是苦；屈原的“举世皆醉我独醒”是苦；欧阳修的“先天下之忧而忧”是苦；曹操的“老骥伏枥志在千里”是苦；杜甫的“安得广厦千万间”是苦；无涯苦海中所得那一点甜头，就如手攀悬崖藤枝的和尚，上面是虎，下面是狼，老鼠即将咬断藤枝，在这样交困的情形下，和尚看到悬崖边一块蜜忘情的品尝舔舐，浑然忘却身处的险境和即将到来的命运。
——如果失去是苦，你还要不要付出？
——如果爱恋是苦，真情要不要流露？
……
（啊啊啊啊啊！我最近可真唠叨，写了这么多还没有切入正题，赶快打住，回归主旋律吧……- -a）
（一、泰奶奶和怒风兄弟——白玫瑰和红玫瑰，敬请期待）
